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遂宁广德寺三坛大戒法会第三十日:谢师送师 发放戒牒

时间:2019-11-22 06:41   来源:

视频制作:菩萨在线


菩萨在线四川讯 11月21日,遂宁广德寺传授三坛大戒法会进入第三十日,今日主要佛事为谢师送师天下六给彩管冢婆资料,发放戒牒。


礼谢引礼(图片来源:菩萨在线 摄影:李蕴雨)


向上排班,礼谢引礼(图片来源:菩萨在线 摄影:李蕴雨)


上午,新戒于戒堂礼谢诸引礼师。一齐向上排班、问讯、展具,至诚顶礼。诸引礼师堪为人天师表,有序管理,正确引导,悉心为佛教界培养荷如来家业的接班人。


开堂大师父、陪堂二师父、引礼三师父、四师父、五师父、六师父、八师父、九师父、十师父分别为新戒比丘作了开示,首先对各位表示祝贺,勉励各位以后要精进道业,利乐有情,勤修三学,正信正行,弘法利生。同时也嘱咐大家能在日后的弘法生涯中不忘初心,以戒为师,广发菩提心。用自己的所学所知,带领信众共同修学,共证菩提。


开堂大师父、陪堂二师父、引礼三师父分别开示(图片来源:菩萨在线 摄影:李蕴雨)


引礼四师父、五师父、六师父分别开示(图片来源:菩萨在线 摄影:李蕴雨)


引礼八师父、九师父、十师父分别开示(图片来源:菩萨在线 摄影:李蕴雨)


至诚顶礼(图片来源:菩萨在线 摄影:李蕴雨)


聆听开示(图片来源:菩萨在线 摄影:李蕴雨)


顶礼(图片来源:菩萨在线 摄影:李金洋)


礼毕,新戒恭送诸引礼回寮。随后,常住为大家发放戒牒,新戒欢喜领取《戒牒》,求戒圆满,为自己圆满获得三坛大戒的清净戒体而感到无比欢喜。


戒牒(图片来源:菩萨在线 摄影:李蕴雨)


发放戒牒(图片来源:菩萨在线 摄影:李蕴雨)


欢喜领取《戒牒》(图片来源:菩萨在线 摄影:李蕴雨)


求戒圆满(图片来源:菩萨在线 摄影:李蕴雨)


求戒圆满(图片来源:菩萨在线 摄影:李蕴雨)


戒牒(图片来源:菩萨在线 摄影:李蕴雨)


戒牒:


僧尼出家受戒后所发之受戒证件。据释氏稽古略卷三载,唐代宣宗大中十年(856年),曾敕任法师辩章为三教首座,命僧尼受戒给牒,此为我国僧尼正式受戒给牒之始。于其前,开元十七年(729年)玄宗曾下诏,令天下僧尼每三年造一次籍册;又于天宝六年(747年)下令天下僧尼隶属两街功德使,并由尚书省祠部出具证明,称为祠部牒。


盖唐、宋时代僧尼出家时即须领取度牒(出家僧籍证明书),受戒后再领取戒牒,皆由官方颁发。且受戒时须呈验度牒,方准受戒。明代洪武至永乐年间(1368~1424年),三度敕许僧俗受戒者抄白牒文随身携带,以为执照,凡遇关津把隘之处,验实放行。清雍正废止度牒,僧尼出家漫无限制,各地亦传戒频繁,戒牒则改由传戒寺院发给。至民国以后,已无度牒之颁予,而仅存戒牒之制,系由中国佛教会统一签发。


1984年4月20日,中国佛教协会发布了第四届理事会第一次会议通过的《关于汉族佛教寺庙剃度传戒问题的决议》,明文规定了剃度师、俗人出家的条件,以及传戒授法的具体规定,要求出家人必须持有省级佛教协会印发的戒牒。如今,为了便于僧籍的管理,戒牒皆由中国佛教协会统一印制、编号、发放。(文图/李蕴雨 视频/王德智 李金洋 解说/王颖)




(责任编辑:李蕴雨)

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